大圣劈挂门里的五路猴拳，木猴是最稳的那个，稳得像老院子里扎了几十年的木桩子。

民国初年陕西的镖师寇四，蹲了八年大牢，就看牢外头的猴子打架，看来看去摸出了猴拳的路数，轻灵跌扑刁，配上心法攒出五路，木猴就是其中一个。

木字不是死木头的木，是树桩子的稳，站在桩上的猴子，直溜溜挺着，脚底下钉在那儿，静的时候像没风的树，动起来又能窜出去，稳里藏着劲儿，静里憋着动。

不像石猴那样沉得像块压舱石，也不是企猴那样直愣愣站着盯猎物，木猴是根扎得深，重心沉在脚底板，站半天晃都不晃，耿德海后来把这拳跟劈挂拳揉一块儿，1930年就有了大圣劈挂门，大圣拳带五路猴拳攻下边，劈挂拳扫上边，中间夹着七十二把擒拿手。

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1929年跟几个北方武师去广州，就是后来人说的五虎下江南，三十年代到了香港，开了民众国术社，慢慢就成了大圣劈挂门，木猴拳也就在香港扎下根，传了一辈又一辈。

我前阵子在香港旺角看个武馆表演，木猴拳的师傅站那儿，脚底下像焊在地上，胳膊直着，眼睛盯着前方，真像棵长在桩上的树，忽然动一下，快得像猴子窜出去，那劲儿从脚底下攒上来，跟弹簧似的，旁边看的老头拍大腿喊好，说这才是正宗的木猴，稳得住才窜得远。

寇四当年在牢里，哪想到自己看猴子摸出来的拳，能传到香港，还成了一门派的根基，耿德海也厉害，把劈挂的猛和猴拳的巧捏一块儿，木猴的稳刚好补了劈挂拳的飘，两下子凑一块儿，就有了自己的路子。

现在香港的武馆里，练木猴拳的小孩，先得站桩，站到脚底板发麻，站到感觉自己跟地上的土连一块儿，师傅说这是木猴的根，根扎稳了，打出去的拳才不飘，老辈人的规矩，没个半年站桩，不让碰拳架子。

就像种树，根扎得深，风刮不倒，木猴拳就是大圣劈挂门的根，稳稳的，托着上边的劈挂拳，托着七十二把擒拿手，这么多年传下来，没变的就是那股稳劲儿，像老木桩子，立在那儿，就有底气。

发布于：江西省